Soefisme: een andere kijk op het leven
Inayat Khan, de Indiase musicus en mysticus (1882-1927) heeft een nieuwe en moderne versie van het eeuwenoude soefisme aan de wereld gebracht. Zijn boodschap van liefde, harmonie en schoonheid: de Soefi Boodschap, is geworteld in zijn kennis van en visie op mystiek, die de mens geestelijke vrijheid brengen en diens leven van alledag verrijken.
Het gewone dagelijkse leven wordt voor een groot deel bepaald door hoe mensen
met elkaar omgaan. Wat we doen, denken en zeggen in relatie met onze medemens,
hangt af van feitelijke omstandigheden. Maar vooral ook van hoe we waarnemen,
vanuit welk gezichtspunt en hoe we deze waarnemingen verwerken. Dit 'hoe'
is als het ware de filter die de kleur bepaalt van onze omgeving. De filosofie
van het soefisme kan een grote hulp zijn in ons dagelijkse leven. Ze laat
zien hoe belangrijk onze eigen houding is ten opzichte van de omstandigheden.
Die omstandigheden kunnen wij vaak niet veranderen, maar wél onze kijk
erop.
Het soefisme leert ons kijken vanuit twee gezichtspunten: dat van onszelf
en dat van de ander. We kunnen daardoor ons eigen standpunt relativeren zonder
dat op te geven. Zo komt niet langer ons eigen beperkte ego centraal te staan,
wat zo belangrijk lijkt in dit ik-tijdperk. Daarentegen wordt het werkelijke
Zelf, het licht in ons, zichtbaar. En als dit licht gaat schijnen, kunnen
wij allerlei beperkingen, conventies en vooroordelen onderkennen, doorzien,
opzijschuiven en te boven komen. Ons bewustzijn wordt ruimer. We krijgen ook
meer oog voor het welzijn van anderen.
De Soefi Boodschap
Het soefisme zet niet aan tot een egotrip, maar tot verdieping van ons eigen leven om op die manier meer mens te worden; menselijker. Het soefisme leert ons niet bij de pakken neer te zitten, niet vanuit pessimisme de wereld te bekijken waardoor alles om ons heen donker lijkt. Het leert wél met hoop, geloof - ook geloof in onszelf - en vooral met liefde en sympathie op weg te gaan.
Om de ideeën die in zijn Soefi Boodschap zijn vervat te kunnen doorgeven,
heeft Inayat Khan in de jaren twintig de Internationale Soefi Beweging opgericht.
De Soefi Boodschap van Inayat Khan is verwoord in honderden lezingen die hij
in Europa, de Verenigde Staten, Rusland en India heeft gegeven. De teksten
van de meeste lezingen zijn in vele talen gepubliceerd. Zijn Soefi Boodschap
kent vele aspecten en facetten die door de Soefi Beweging op verschillende
manieren worden gepresenteerd en toegelicht. Zo wordt de wereldoecumene beleefd
als een uitvloeisel van een mystieke visie op de eenheid van religieuze idealen
in de vorm van wat wordt genoemd: Universele
Eredienst.
De Soefi Broeder/Zusterschap vertegenwoordigt een ander aspect. In bijeenkomsten kunnen mensen elkaar ontmoeten, gezamenlijk naar muziek luisteren en met elkaar de basis van Inayat Khans filosofie tot een levende werkelijkheid proberen te maken.
Wie het soefisme wezenlijk tot een levenswijze wil maken, wordt in de Innerlijke School van de Soefi Beweging de mogelijkheid tot een esoterische ontwikkeling geboden. In samenhang daarmee bestaat er ook de activiteit Geestelijke Genezing waarin de gezondheid als natuurlijke toestand van lichaam, hart en ziel - gezien vanuit het gezichtspunt van de mysticus - centraal staat. Ten slotte is er nog Symboliek, een activiteit die erop is gericht de symbolen te leren kennen en begrijpen teneinde tot een dieper inzicht te komen.


